Friday, January 11, 2013

தொடரும் பெண்கள் மீதான வன்முறைகள் தீர்வு என்ன ? (பகுதி 02)



சமூகக் கோட்பாட்டில் பெண்கள் ஒரு சுருக்க வரலாற்றுப் 
பார்வை .

                        வரலாற்று ரீதியில் பெண்கள் தொடர்பான பல்வேறு சமூகங்களின் கருத்துக்களை முதலில் நாங்கள் ஆராய்வது பொருத்தமானது . ஏனென்றால் இந்த ஆய்வின் மூலம் இன்றைய சூழலில் அவ்வாறான பார்வைகள் இருக்கின்றதா என்பதை எம்மால் உணர்ந்து கொள்ள முடியும் .


கிரேக்க சமூகம் பெண்களைப் பற்றி எவ்வாறு கருதியது ?
                'பண்டோரா ' எனும் பெண்ணே முதல் பெண் , இவளே எல்லா தீமைகளுக்கும் ஆணி வேராகும் . இந்த அடிப்படையில் பெண்களிடமிருந்தே எல்லாத் தீமைகளும் உற்பத்தியாகின்றன . அவள் மனிதப் பிறவியே அல்ல . இந்த பார்வையின் கீழ் அவர்கள்

Thursday, January 10, 2013

தொடரும் பெண்கள் மீதான வன்முறைகள் தீர்வு என்ன ?(பகுதி01)



           பெண் விடுதலை , கருப்பை சுதந்திரம் , ஆணுக்கு நிகரான பெண் சமத்துவம் ,போன்ற கோஷங்கள் அன்றாடம் எழுப்பப்பட்டும் , சட்டரீதியான அதன் வடிவங்கள் நடைமுறைப்படுத்தப் பட்டும் இருக்கும் நிலையிலும், பெண்களுக்கெதிரான வன்முறைகள் ,அடக்கு முறைகள் , அத்துமீறல்கள் உலகெங்கும் தொடர்ந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றது . இது தொடர்பில்  சட்டத்தின் பாதுகாப்பும் , கிரிமினல் குற்றங்களுக்கான தண்டனைகளும் கேள்விக்குறியான நிலையில் ஒவ்வொரு பெண்ணும் தனது சமூக வாழ்வு குறித்து அச்சப்பட்டே காலம் நகர்த்த வேண்டியுள்ளது . 

சவூதியின் அனுசரணையில் மதவாத பெரும்பான்மைகளுக்கு விருந்தே ரிசானா நபீக்கின் மரண தண்டனை .



                                      ஆவேசமான பார்வை நிரபராதியையும் குற்றவாளியாக்கும் , அனுதாபமான பார்வை குற்றவாளியையும் நிரபராதியாக்கும் . ரிசானா நபீக்கின் ஒரு விடயத்தில்  ஏறத்தாள பல்வேறுபட்ட சுயநல பார்வைகள் புகுந்து விளையாடியுள்ளன , விளையாடுகின்றன . ரிசானா ரபீக்கின் பொறுப்பில் இருந்த குழந்தை இறந்த விடயத்தில் கொலையா தற்செயலா? எனும் சந்தேகம் சாட்சிகள் மூலம் சரியாக நிரூபிக்கப் படாத நிலையில் ,  அசமந்தமான இந்த நடவடிக்கை,   குறிப்பாக  வழமையாகவே கொட்டப்படும்  காழ்ப்புணர்ச்சி கோணத்தில் மனித உரிமை மீறல் எனும் பெயரில்  இஸ்லாத்தின் சிவில் ,கிரிமினல் சட்டங்களின் மீது தமது துவேஷத்தை துப்பும் மதவாத அரசியலுக்கு  ஆதாரமாக ஆகி விட்டது. 

மனிதாபிமான உதவியின் ஆதார வடிவம் 'அமீருல் மூமினீன் ' கால்வாய் .


 

         அது கலீபா உமர் இப்னு கத்தாப் (ரலி )யின் ஆட்சிக்காலம் . 'ஹிஜாஸ் ' மாகாணத்தில் கடுமையான பஞ்சம் ஏற்படுகின்றது . அந்த சோதனையை எதிர்கொள்ள கலீபா பாரசீகம் ,சிரியா , எகிப்து ,எமன் போன்ற பாதிக்கப் படாத பகுதிகளின் கவர்னர்களுக்கு நிவாரண உதவிகளை அனுப்புமாறு கட்டளை இடுகிறார்கள் .பல்வேறு பகுதிகளிலும் இருந்து உணவுப் பொருட்களும் ,தானியங்களும் வந்து சேர்கின்றது .ஒரே ஒரு ஆளுகை பகுதியில் இருந்து மட்டும் உதவிகள் வந்து சேரவில்லை . அது எகிப்து .

Wednesday, January 9, 2013

ரிசானா நபீஸ் மரணமும் விமர்சனங்களும்!



by Abu saiyaf  இஸ்லாமிய ஷரீஅத் சட்டப்படி கொலைக்கு கொலைதான் தண்டனை,தனது வாழுமுரிமை பறிக்கப் படும் என்ற ஒரே அச்சம் மாத்திரமே அநியாயமாக ஒருவரை ஒருவர் காட்டு மிராண்டித் தனமாக படுகொலை செய்வதிலிருந்து தடுக்கும், மனிதர்களை வேட்டையாட சுதந்திரம் கேட்பவர்களுக்கு அது ஒரு காட்டு மிராண்டித் தனமான சட்டமாக இருக்கலாம்.

'அஷ் ஷாமில்' அம்பலமாகும் வரலாற்று பாத்திரமான ஒரு 'ஸியோனிஸ' சதிமுகம் .



          இஸ்ரேலிய எதிர்ப்பாளர் என்ற வெளிப்படையான வடிவம் 'அல்லாஹ்வின் கட்சி ' எனும் இந்த அமைப்பினருக்கு, முஸ்லீம் உம்மத்தினர் மத்தியில் அதீதமான ஈடுபாட்டை கொண்டு வந்த சிறந்த முகமூடி ஆகியது . கெரில்லா தந்திரங்கள் , அதிரடியான தாக்குதல் நடவடிக்கைகள் என, லெபனானை மையம் கொண்டு இயங்கிய இந்த இயக்கம் யூத ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிராக  , உணர்வு ரீதியாகவும் , பழிவாங்கும் வேகத்தோடும் இருந்த முஸ்லீம் உம்மாவின் கருத்தில் தனிப்பெரும் இடத்தையும் பெற்றுக் கொண்டது .

Monday, January 7, 2013

' அஷ்ஷாம் ' சத்தியத்தின் மீள் வரவிற்காய் இரத்தத்தால் கழுவப்படும் தியாக நிலம் .



                              கெரில்லா  போரியல்யுக்திகளை தாண்டிய மரபுப் போரியலை உதாரணப்படுத்தும் களமாகவே இன்று சிரியா  அமைந்துள்ளது . ஆணவமான ஒரு அரச பயங்கர வாதத்தை எதிர்த்ததோடு மட்டுமல்லாமல் இஸ்லாம் தங்களை ஆளவேண்டும் என்ற மக்களின் நியாயமான எதிர்பார்ப்பை தடுத்தல் ,அழித்தல் , தவிடு பொடியாக்கள், என்ற தெளிவான முடிவோடு தாகூதிய அதிகாரம் இங்கு களமிறங்கியது .

தூதர் (ஸல் ) வழியில் பதில் சொல்வோம் .



காலனித்துவ வேலிக்குள் அசத்திய அணிவகுப்பில் 
சகோதரத்துவம் தொலைத்து  'ஜாஹிலீயத்துக்கு '
'சல்யூட் ' அடிக்க யகூதி கற்றுத் தந்தான்  அந்த
அவமானத்தை பலமாக்கி தேசிய சகதிக்குள் 
இஸ்லாம் தொலைத்து வாழ்க்கையோட்டினோம் !

Sunday, January 6, 2013

2013 முதல் நேட்டோவின் இராணுவ பங்காளியாக இஸ்ரேல் - அந்தரத்தில் துருக்கி!!



                

by: Abu Sayyaf    ஜெரூஸலம் போஸ்ட்டின் தலைப்பு செய்தியே இன்று உலக செய்தியாக மாறியுள்ளது. கைபரை கைப்பற்றிய் சந்தோஷம் போல யூத உடகங்கள் கடந்த இருநாட்களாக ஆர்ப்பரிக்கின்றன. என்ன அந்த செய்தி?. “2013ம் ஆண்டு முதல் இஸ்ரேல் நேட்டோவின் கண்காணிப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் தாக்குதல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடலாம்” என நேட்டோ அங்கீகாரம் வழங்கிய செய்தியே அது. யூத பூதத்தின் ஸியோனிஸ வெறிப்பற்களை இப்போது ஆழமாகவும் அகலமாகவும் பதிக்கலாம். முழு மத்திய கிழக்கிலும். மத்திய ஆசியாவிலும். வட ஆபிரிக்காவிலும். எவ்வளவு சந்தோஷகரமான செய்தி இது. யூத லொபிகள் நியூயோர்க்கில் சந்தோஷ நடனம் ஆடுவது இதனால் தான். அமெரிக்க ஜனாதிபதி தேர்தலில் அவர்கள் முதலீடு செய்ததற்கான இலாபம் இப்போது அவர்களிற்கு பங்கிடப்பட்டுள்ளது.

Saturday, January 5, 2013

சிரியாவில் இஸ்லாமிய மக்கள் படைக்கெதிராக களமிறங்கியுள்ளது 'ஹிஸ்புத் தாகூத் '.



                                  சூடு பிடித்துள்ள சிரியக் களத்தில்  இன்றைய நிலையில் முஸ்லீம் உம்மத் உணர்ந்து கொள்ளவேண்டிய இரகசிய சதி முகங்கள் தங்களை அம்பலப் படுத்த தொடங்கியுள்ளன .' டமஸ்கஸ் ' விமான நிலையத்தை கைப்பற்றும் கடுமையான சமரில் இஸ்லாமிய மக்கள் இராணுவம் ஈடுபட்டுள்ளது. பாதுகாப்பு காரணம் கருதி விமான நிலையத்தை மூடியதாக 'தாகூத்திய ' அரசு அறிவித்தாலும் , சமர் இஸ்லாமிய மக்கள் இராணுவத்திற்கு சாதகமாகிய நிலையை மறைக்கவே இந்த தகவல் வெளிப்படுத்தப் பட்டுள்ளது .

முக்கோண 'தாகூத்களின்' சவால்களுக்கு மத்தியிலும் நிமிர்ந்தெழும் இஸ்லாத்தின் கொடி .



          சிரியாவின் போர்க்களத்தில் இதுவரை ஏறத்தாள 60,000 மனித உயிர்கள் பலியான நிலையிலும் , போர் இன்னும் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கின்றது . அடக்குமுறை செய்து ஆண்ட 'தாக்கூத் ' வீழ்த்தப் படுவது மட்டுமல்ல இந்தப்  போராட்டத்தின் இலக்கு . மீண்டும் முஸ்லீம் உம்மத்தை ஒரே தலைமையின் கீழ் ஒன்றிணைக்கும் இஸ்லாமிய கிலாபா அரசை ஏற்படுத்துவதே ; எனும் தெளிவான அழைப்பும் அங்கு வெளிப்படுத்தப் படுகின்றது . இந்தக் கருத்து இன்றைய உலகின் ஆதிக்க சக்தியாய் வீற்றிருக்கும் முதலாளித்துவத்துக்கு பாரிய அச்சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது .

Friday, January 4, 2013

இதுதான் இஸ்லாத்தின் அகீதா வேலி இட்ட சமூகம் .



           அந்த சஹாபிப்  பெண்மணி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல் ) அவர்களின் சபைக்கு வந்து தான் விபச்சாரம் செய்துவிட்டேன் அதற்கான தண்டனையை தருமாறு கேட்கிறாள் ! இவ்வளவிற்கும் அவள் திருமணமானவள் . இஸ்லாத்தின் தண்டனை அதற்கு மரண தண்டனை ; அதுவும் பகிரங்கமாக கல்லால் அடித்துக் கொலை செய்ய வேண்டும் . அந்தப் பெண்மணி கர்ப்பம் தரித்து வேறு இருக்கிறாள்.

Wednesday, January 2, 2013

ஒரு வினா விடை தேடுகிறது .



                         அரேபிய வசந்தத்தில் மேற்கின் சதித்தனம் தெரிகின்றது என குற்றம் சாட்டும் நீங்கள் அதற்கான ஆதாரத்தை தர முடியுமா ? எனும் வினா என்னிடம் தொடுக்கப் பட்டது . அதற்கான விடையை சுருக்கமாக தருகின்றேன் . முஸ்லீம் உம்மத்தின் இயல்பான இஸ்லாத்தின் தேடல்களை நான் இங்கு குறை கூற வரவில்லை .ஆனால் அதன் வழிகாட்டிகள் மேற்கின் பெருமானத்தால் இஸ்லாத்தை வரைவிலக்கணப் படுத்திய சிந்தனைத் தரத்தில் தான் இருக்கின்றார்கள் . 
 

அராபிய வசந்தமும் 'ஷாமில்' வைக்கப் பட்ட ஆப்பும் .(சிரியா விவகாரத்தில் மீடியாக்களின் திடீர் மௌன மொழி ஏன் ? ஒரு பார்வை .)



                     மிக நீண்ட காலமாக  அநீதமான இரத்த வரலாற்றை நியாயச் சாயத்தில் மையிட்ட பேனாக்கள் தந்த  மீடியா வரிகளில் உலகம் பயங்கர வாத முத்திரையை இஸ்லாத்தின்  மீது பதித்து முற்றாக சுருங்கித்தான் போனது .

  பாலஸ்தீன வரலாறு சியோனிசத் திரைகளில் இஸ்ரேலிய நியாயங்களில் மானபங்கம் செய்யப்பட்டது .காஸ்மீரில் இரத்த வரிகளில் எழுதப்படும் கண்ணீர் கதை இந்திய தேசியத்தின் சுத்த வரிகளில் தீவிர வாதமாக நியாயக் கதை பேசியது .

  

Tuesday, January 1, 2013

மேற்கின் தலையில் இடிவிழும் வார்த்தை ' கிலாபாவின் மீள் உதயம் '.





         "அரேபிய சாம்ராஜ்யத்தில் முஸ்லீம்கள் ஓன்று பட்டு விட்டால் ,அவர்கள் உலகுக்கு ஆபத்தாகவும் சாபமாகவும் மாறலாம் .அல்லது அருட் கொடையாகவும் மாறலாம் .என்றாலும் ,அவர்கள் பிரிந்து காணப் பட்டர்களானால், எந்தவொரு பெறுமானமும் தாக்கமும் அற்றவர்களாகவே இருப்பார் "
                                                         
                                                                     - லோரென்ஸ் பிரேவின் -
                                                         ( ஒரு மேற்கத்தேய சிந்தனையாளர் )

                     '(கிலாபா வடிவில் )இஸ்லாத்தின் தலைமையகமாக இருந்து உலகினை ஆட்டிப் படைத்த துருக்கி இப்பொழுது ஒரு சாதாரண பால்கன் நாடாக வீழ்ந்து விட்டது '.
                                                -  தி டைம்ஸ் நாளிதழ் (1924 மார்ச் 07) -